1. Имя, фамилия, кличка (если есть)
[Александр Андерсон]
2. Возраст
[??]
3. Пол и ориентация
[Мужской, ??]
4. Ваша роль
[??]
5. Внешность
Первое, что бросается в глаза, когда смотришь на Александра – тот факт, что он удивительно высок. Паладин смотрит практически на всех сверху вниз. И не мудрено – рост падре примерно равен двум метрам, двадцати сантиметрам.
Но ходит святой отец всегда слегка ссутулившись, видимо невольно стесняясь своего роста. Когда ему нужно войти в дверной проем, всегда приходится чуть наклоняться. И нередко священнику приходится стряхивать с золотистых волос побелку, что светлой пылью оседает на его шевелюре.
Сложен Андерсон подобно атланту. По всем канонам европейской красоты. Длинные, ровные ноги, с достаточно широкими ступнями, что придают мужчине устойчивости.
Торс, на котором рельефно проступают натренированные мускулы…
При этом паладина ни в коем случае нельзя считать этаким культуристом. Он скорее поджар, даже худощав.
Отчетливо проступают кости, видны ребра, кости таза и прямые ключицы. Сказываются аскетичный образ жизни, посты и лишения.
Однако сомневаться не приходится, что в этих худых, цепких руках кроется нечеловеческая сила.
Кисти рук у паладина аккуратные, пальцы узловатые, удлиненные. Такие ладони бывают у хирургов. Опытные, аккуратные, ловкие. Такие руки никогда не совершат ошибки, их движения всегда безупречно точны и изящны.
Двигается Андерсон всегда очень спокойно, решительно. Каждый жест выдает в нем личность сильную и уверенную в своих силах.
У Александра скуластое лицо с острым, ровным прямым подбородком и чистым высоким лбом.
Следует отдельно остановиться на глазах Александра. И дело даже не в невыносимо ярком изумрудном оттенке, что почти не встречается в природе.
Все дело во взгляде.
Когда отче спокоен – взгляд его больших зеленых глаз ясный и миролюбивый. Легкий и прозрачный. Добрый, светлый, умный. Такой взгляд бывает только у людей очень близких к Богу.
Может быть даже чуточку наивный.
Когда же падре видит, что кто-то намерен попрать права Господни (пусть даже самим фактом своего существования), глаза священника начинают искриться яростью, фанатизмом и бесшабашной храбростью.
Однако эти великолепные глаза почти всегда смотрят из-за стекол небольших очков, в круглой оправе. Надо отметить, что эти самые очки придают падре весьма интеллигентный вид.
Сидят очки на длинном, бесподобном носу. Нос святого отца – разговор особый. Несколько раз ломаный-переломаный, он, однако, не утратил своей природной красоты. Орлиный профиль падре впору на монетах чеканить. Чуткие, хорошо очерченные ноздри, небольшая горбинка и аккуратный кончик – все это делает силуэт падре неповторимым.
Губы у Александра фигурные, а за ними скрываются великолепные, белоснежные, на удивление крупные зубы, с удлиненными, острейшими клыками.
6. Характер
Святой отец – личность очень многогранная.
С одной стороны – он миролюбив, скромен, мил и тих. Он воспитывал детей в католическом приюте при ордене, являлся духовным наставником Юмико и Хайнкель, прививал юным дарованиям любовь к Господу и чистую, искреннюю веру в Него. Учил Разумному, Доброму, Вечному. С максимальной самоотдачей старается заботиться о детях в приюте, возможно потому, что своих-то у него никогда не будет.
Всей душою верит и готов вести себя как истинный христианин. Очень человечен, близок к Богу. Любит читать, размышлять. Достаточно вдумчив. Ум Александра полон оригинальных идей, мужчина обладает неутомимой любознательностью ко всему новому. Любит прокладывать собственную тропу, однако порой любознательность оборачивается любопытством и переходит в нескромность и несдержанность.
Спокоен и уравновешен, всегда готов прийти на помощь и помочь как советом, добрым словом, так и делом. Любит делать подарки, порой спонтанно, без особого повода, просто чтобы порадовать окружающих.
Заступится за слабого, не терпит беспричинной жестокости. У Александра обострено чувство справедливости. В силу прожитых лет достаточно мудр, может выслушать и утешить. Надежен, с ним как за каменной стеной. Совершенно не честолюбив и не стремится к власти. К порядку и гармонии – да, но меркантильных интересов никогда не преследует.
Александр не выносит, чтобы его ограничивали в стремлении к воле, идеалу, а Богу. Отважен, силен душой и телом, вынослив, тверд характером. Очень дисциплинирован. Выше всего ставит заветы Господа.
Падре Андерсон - натура особенно отважная, твердая, сильная, мужественная.
В нем чувствуется некая искра… Неустанное движение и склонность к преувеличению – все это свойственно Александру. Он сделает все, чтобы избежать скуки и подавленности. Например, может не пойти на похороны лучшего друга, но окружит заботой и вниманием близких друзей.
Крепок здоровьем, поэтому относится к себе довольно-таки бесшабашно. К тому же какая разница, что там повредится? Все равно же все регенерируется…
Не выносит рутины или сидячей жизни, ему необходим риск. В глубине души у Александра живет чувство собственной незаменимости: «никто не делает это лучше меня».
Не любит лежать в постели, постоянно нуждается в действии, так как по природе своей боец.
В характере Александра есть элемент «себя», самоутверждения, но так же и жажды ответственности, самодраматизации и самоотречения. С ним никогда не следует спорить. Гнев его длителен, с ним лучше не ссориться, обиды помнит долго.
Много работает, однако, если отдыхает - предпочитает активный отдых. С удовольствием путешествует. Методичен и трудолюбив. Довольно целеустремлен и упрям.
Обладает великолепным интеллектом и отличной памятью, весьма находчив и в критической ситуации не растеряется. Способен проявлять чудеса преданности. Добр, благороден, величественен.
Имеет тенденцию влюбляться с первого взгляда. Если он влюбляется, ничто не устоит перед его страстью.
Готов заботиться об окружающих, защищать их со всем пылом своей страстной натуры. Не будем забывать, имя «Александр» переводится как «защитник людей». Горд, великодушен, благороден, отважен.
Способен к командованию, красноречив, может «зажечь» людей словом, всегда готов вести за собой отряды святых бойцов. Лидерские задатки налицо. Прямолинеен и правдив.
Всегда на подсознательном уровне стремится быть первым, лучшим бойцом, однако у него присутствует потребность в браваде.
Всей душою верит и готов вести себя как истинный христианин.
До определенного момента.
Когда он считает, что перед ним враг Господень, или тот, кто самим фактом своего существования оскорбляет Всевышнего, Александр меняется на глазах.
Он теряет чувство какого-то ни было самоконтроля, его невозможно остановить. Совершенно лишается чувства опасности, готов не задумываясь положить свою жизнь в бою во имя Бога.
В определенной степени, Андерсон - потенциальный безумец, это герой, завоеватель, крестоносец. Из него бьет ключом первичная, сырая энергия.
Когда Александр очищает мир от скверны, из него фонтаном бьет грубая сила, паладин становится нетерпеливым, перестает считаться с чувствами других людей. Вспомнить хотя бы сцену в музее… Мужчина приходит в ярость и неистовство, если ему мешают, может стать несправедливым и агрессивным вплоть до садизма и разрушения (и саморазрушения тоже).
В борьбе за права Всевышнего, святой отец страстен и безжалостен, игнорирует все препятствия, фанатичен и бесстрашен, готов совершенно на все. Порой создается, что в бою Александра почти полностью покидает способность мыслить разумно, все его существо направлено на одно – уничтожить богопротивную тварь. Его страсть в бою переходит в настоящую одержимость и ярость.
В схватке неутомим и отступает только если к концу подходит оружие.
Да, еще постоянно цитирует Священное Писание. Энциклопедических знаний человек.
7. Биография
У падре Андерсона было яркое и насыщенное событиями прошлое, что и греха таить.
Родился Александр в далеком, теперь уже почти ветхозаветном тридцать девятом году, в северной Европе.
Соответственно, детские годы его особо радостными назвать сложно. Память будущего паладина навсегда сохранила страшные картины войны… Разрушенные бомбоубежища, что оказались недостаточно крепкими, беспорядочные кучи мертвецов, растерзанные, раздробленные на куски, опаленные, сожженные трупы… Все это до сих пор иногда снится в кошмарах падре. После таких снов он просыпается в холодном поту, хотя и не помня, что именно ему привиделось во сне.
Бессмысленная жестокость, неоправданная агрессия – все это с самых малых лет видел Александр. Однако это не сделало его затравленным и забитым существом, что боится любого шороха. Наоборот, трудности закалили характер будущего священника. Закалили на всю жизнь.
Первые годы жизни прошли за маскировочными полотнищами, в миграциях от одного убежища к другому. Его постоянно окружали боль, смерть, страх, причем не просто страх, а страх звериный, животный. Страх смерти. Запах этого страха преследовал Александра почти постоянно на протяжении войны.
Но было еще кое-что.
Дом будущего святого отца был разрушен еще в первые годы этой катастрофы. (Бомба угодила аккурат в него. От напалма загорелась почти вся улица.)
Благо семья Андерсонов в это время отсутствовала – мать с сестрой работали в госпитале, поэтому и младшего брали с собой.
После того, как кров был утерян, семейство стало постоянно скитаться в поисках укрытия. Одним из таких укрытий была Церковь.
Бюро помощи пострадавшим зачастую отправляло беженцев ночевать именно туда. Маленький Андерсон проводил достаточно много бессонных ночей в церковных галереях. Или, если все галереи были уже заняты – в церковном саду.
Следил за яркой луной, что светила из-за разбитой колокольни. Она бросала свой свет на древние могилы настоятелей собора… Некоторые из могил провалились, и сделали это не бомбы: истлевшие гробы просто осели.
И эта Церковь, и прилегающие к ней территории – были единственным местом, где не столь остро ощущался ужас и смятение .Казалось, будто приходя туда, люди хоть немного успокаивались.
Словно те каменные изваяния, что стояли вдоль садовой дорожки, покойно покачивали тяжелыми головами и нашептывали замученным и запуганным людям мягкие сны. Такое, во всяком случае, создавалось впечатление у маленького Александра, когда тот смиренно сидел между «Бичеванием» и «Восхождением на Голгофу». Как это не парадоксально.
Война закончилась. Вся Европа лежала в руинах. По сути, как победители, так и проигравшие были на равных условиях. Кругом нищета и разруха.
Куда ни глянь – все напоминало о недавнем ужасе.
Маленький Андерсон как мог, старался помогать своей семье. Помимо учебы в школе, в которой писали на клочках старых обоев, так как бумаги, разумеется, не было, мальчик работал в ночные смены на заводе, чтобы хоть как-то прокормить семью.
Впрочем, следует отметить, что семья была, не так уж и велика – отец так и не вернулся с фронта. Остались только мать, надорвавшаяся от тяжелой работы в госпитале, и старшая сестра.
Юный глава семьи проводит несколько лет в напряженной работе, параллельно с трудом заканчивая школу. С трудом не потому, что наш герой был неспособен к наукам, а потому что времени на то, чтобы делать хоть какие-то задания у него попросту не оставалось. Существование особо лучезарным назвать было трудно, но и совсем уж тоскливым - тоже. Были как положительные, так и не очень радужные моменты. Все-таки молодость, так или иначе, берет свое, и Александр честно радовался тем немногим крупицам счастья, что выпали на его долю в то время. Незатейливые такие простые человеческие радости.
Однако в тысяча девятьсот пятьдесят седьмом году умирает мать. Это не было очень уж большим ударом для славных отпрысков семейства Андерсонов. Родительница была уже немолода и измучена болезнями. Можно сказать, ее смерть в какой-то степени принесла облегчение.
Молодые люди, поняв, что на разрушенной Родине они ничего добиться не смогут, да и не просто не смогут – был серьезный риск встать на порог нищеты, решили попытать счастья на чужбине.
Как известно, все дороги ведут в Рим. Так произошло и на сей раз.
Однако Италия встретила Андерсонов не слишком-то приветливо. Работу найти все никак не получалось, Александр тщетно носился целыми днями по городу, в поисках хоть какого-нибудь заработка. Все было тщетно. В этих заботах он не заметил, что его сестра пошла по наклонной дорожке. А все из-за лучших побуждений. Ну, хотели как лучше, а получилось как всегда. Дорога в ад вымощена благими намерениями. Любимая родственница решила заработать практически единственным, как ей казалось, способом, однако попала в руки к процветающей в это время итальянской мафии, что заставляла ее работать на себя, посадив на наркотики.
Когда Александр об этом узнал, он понял, что дело пахнет керосином. Вспомнив выученные в самом раннем детстве наставления из Священного Писания – око за око, он решил устроить вендетту. Тут-то и проявилась вся страстность и целеустремленность Александра.
Ему удалось отомстить за сестру, однако спасти ее уже, к сожалению, было нельзя. В одной из решающих стычек с криминальными элементами, в Андерсоне было проделано несколько непредусмотренных природой отверстий, и он был брошен на произвол судьбы.
Однако Всевышний, как видно, решил не допустить гибели такого сильного душою и телом человека, и послал будущему паладину на помощь монахиню.
Та милосердно выходила Александра, попутно развив его любовь к Богу. Вскоре, Андерсон получает необходимое образование, и становится полноценным священником, поняв, что его призвание – это служить Господу.
Но не тихая миссионерская деятельность была по душе падре. Он просто не мог сидеть, сложа руки, когда видел, что заповеди Божьи нарушаются. Хотя, следует отметить, что в своих действиях, наш герой руководствовался более Ветхим Заветом. Зуб за зуб, как уже было сказано.
Боец по характеру, с обостренным чувством справедливости, он просто обязан был постоянно действовать, отстаивая заповеди Господни. Именно веления Господни, а не интересы Церкви, важно заметить.
И тогда падре направился в Ватикан. Там его приняли с распростертыми объятьями - у Александра были все задатки для великолепного святого бойца.
А в это время, в Ватикане…
Проходили тайные исследования, по созданию новых воинов. Андерсон подвернулся как раз вовремя. В конечном итоге, о том, что он направился на службу в Ватикан, не знал практически никто, и если бы в ходе эксперимента что-нибудь пошло не так – никто бы падре не хватился. Дело бы легко замяли.
И, разумеется, все пошло не так, как задумывалось изначально. Из-за перепада напряжения, приборы вышли из-под контроля. Получилось такое небольшое пиротехническое шоу…
Но результат превзошел все ожидания.
Александр стал регенерировать.
Он стал козырем Ватикана. Его жемчужиной.
Потом были десятилетия работы под знаменем Католической Церкви, миссионерскую деятельность падре совмещал с воспитанием будущих Искариотов, что впрочем, ему удавалось с переменным успехом. Макаренко нервно курит в уголочке, не выдерживая никакой конкуренции с Александром. «Перевоспитать преступника может каждый, а вот воспитать преступника – к этому нужен талант» (с) о.Максвелл.
После вошедшей в историю битвы в девяносто девятом, паладин бесследно исчез на достаточно долгий срок. А точнее – на целых двести лет. Какое-то время ему потребовалось на то, чтобы восстановиться после тяжелейших ранений и привести в порядок мысли. Все кончилось не совсем так, как он ожидал. В конце тысяча девяносто девятого года его след теряется.
8. Способности
Танцор с клинками, что тут еще можно добавить?*риторически*
Невероятно ловок , силен и быстр, совершенно не уступает в этом отношении Истинным вампирам и оборотням.
-Регенерация. Способен заживить ранение практически любой сложности. Однако при сильном утомлении и большой кровопотери, может сломаться и он. Но не будем о грустном. Как уже было сказано – очень силен – один раз двинет кулаком – потом зубы можно будет искать в радиусе двух километров.
9. Особенности
[Ваш ответ]
10. Мечты и страхи
[Ваш ответ]
11. Желаемый статус
[Ваш ответ]
12. Связь
[Ваш ответ]
13. Частота посещения
[Ваш ответ]
14. Пробный пост
[Ваш ответ]
*стеснительно шаркает ножкой* Я могу занять роль Мисы? С удовольствием дополню анкету и напишу пост)))
- обычная внешность.
- внешность при перевоплащении.
